alegor

edgar_leitan @ 03:22 am: Суфийские беседы


Один из самых таинственных и замечательных мест в Коране — это т. н. Аят о Свете (Сура "Свет" — Коран 24:35). Даю перевод этого Слова в передаче академика И. Ю. Крачковского.

( Read more... )

Tags: арабский язык, диалог, друзья, ислам, османская музыка, суфизм

edgar_leitan @ 01:28 am: Понедельник начинается в субботу, или всяческая суета…

[Для любопытствующих индологов -- все картинки кликабельны в 2-3 приёма до огромного размера]

Караууул!!!... Давно уже на мою голову не сваливалось столько всего одновременно! Основная нагрузка заключается в регулярной и тщательной подготовке моих занятий по санскриту и тибетскому, в еженедельной проверке массы домашних заданий по грамматике, в подготовке письменных тестов:

( Read more... )

Tags: индология, образование, санскрит, тибетский, тибетский язык, университет, учебный процесс

edgar_leitan @ 01:14 am: Касталийские будни в новом осенне-зимнем семестре 2009/10 („Наша Касталия“ Nr. 10)


Наша кафедральная "Касталия" очень ожила с началом нового учебного года и с приходом большого количества новых студентов. Множество молодых лиц ежедневно разнообразят кафедральный пейзаж, заставляя наших "старожилов" задумываться о быстротечности времени, особенно если это время прекрасной поры студенческой беззаботности, романтики и экспериментаторства.

( Read more... )

Tags: Вена, Наша Касталия, игра в бисер, индология, образование, студенчество, университет

maroussia, posting in pishu_pravilno @ 02:37 am: про любимое - про каникулы
1)
"Что вы делали на каникулах."
"Что вы делали в каникулы."

Вроде можно и так и так? Какая разница между этими двумя фразами?

2)
"Что вы делали в летние каникулы." - ОК
"Что вы делали на летних каникулах." - не режет слух?

xenia_mikhailov @ 01:27 am: Новости натуропатии.


Цитрусовые могут предохранять от некоторых видов рака.
Предыдущие исследования.

Tags: диетология, натуропатия

r5gor @ 12:41 am: Два воспитателя (19)
Лет пять назад мне предложили участвовать на одной конференции по воспитанию и школьному образованию. Я там докладывал о методах еврейского воспитания с точки зрения Торы (как я это себе в то время представлял). А в Труды той конференции мне предложили отправить все, что покажется мне интересным и поучительным, - но в виде короткого и запоминающегося эссе (так выразились устроители).
То отпечатанное в типографии эссе давно лежит себе где-то на полках, мирно подшитое в папочках, - и нет ему выхода на читателя. А я о нем помню! И вот, думаю, почему не воспользоваться случайным моим участием в блогистике ЖЖ? А посему порылся у себя в электронных архивах и извлек.
Предлагаю на суд и знакомство.
Тема: воспитание.
Материал: еврейская история.
Аудитория: учителя, воспитатели и просто мамы и бабушки, любящие почитать на сон что-нибудь из Песталоцци и Сухомлинского.
Форма подачи материала: почти литературное эссе.
Название: "ШАУЛЬ И ДАВИД".


Tags: воспитание

hgr @ 01:37 am: Померанц -- как всегда
по поводу Гинзбурга, но даже и не о Гинзбурге:

Очень многие люди считают приличным веровать в то, во что веровали их отцы и деды или во что сейчас принято веровать. Академик Гинзбург был человек интеллектуально честный – и в науке, и в своём мировоззрении. У него не было мистического чувства, и он говорил о том, что чувствует, воспринимает. Существует десятки миллионов людей, которые так же мало чувствуют Бога, как он. Но они делают вид, что они веруют, т.е. они в данном случае верят тому, что им говорят другие. А Виталий Гинзбург, как учёный, привык верить только тому, что испробовал, испытал - или опытом, или интеллектуальным анализом. Ни опыт обычного типа, ни интеллектуальный анализ не дают нам уверенности в существовании Бога. И он в сомнении отказывается верить в то, что он не испытал.

Это вполне достойно уважения как точка зрения, хотя я придерживаюсь другой, потому что у меня другое восприятие действительности.Тут надо быть терпимым к мировоззрению с разным интеллектуальным опытом.

выделенная фраза подчеркнута мной. это, кстати, основная причина неубедительности религиозных организаций и зрелища "верующих масс".

вера требует опытной проверки. а эта проверка возможна только в тех ситуациях, когда ты -- из-за необходимости поступить по вере -- делаешь что-нибудь абсолютно катастрофическое с твоей же собственной житейской точки зрения.

относительно веры никого невозможно убедить -- и именно поэтому так часто и так легко возникает иллюзия, будто это удается. таков механизм создания и поддержания массовой религиозности (легко разрушающейся или видоизменяющейся при перемене внешних условий).

но зато верой можно заразить -- это как вместе прыгнуть с обрыва. ну а уж дальше -- приобретается опыт с по-настоящему убедительным содержанием. разумеется, никакая внешняя проверка такого содержания невозможна. но она и вообще невозможна: внутренний опыт, например, атеиста точно так же не верифицируется извне.

vadim_i_z @ 12:12 am: Ленинградский университет в 20-х годах
Воспоминания И.Грековой (Е.С.Вентцель)

Ничего так лекторы - Хвольсон, Тарле, Фихтенгольц, Делонэ...
С исходного сайта файл удален, зато пока есть в кэше Гугля. Спасибо isl за наводку.

Tags: история, математика

vadim_i_z @ 11:54 pm: Про кариес и память
http://anekdot.ru/an/an0911/j091110.html#9

tay_kuma @ 11:06 pm: Сетевые библиотеки угодны Богу
Папа Римский осудил борьбу за авторские права

В своей третьей энциклике, посвященной милосердию, Папа Римский Бенедикт XVI назвал борьбу за авторские права в сфере человеческих знаний явлением, противоречащим понятию взаипомощи и христианской любви к ближнему, сообщает Knowledge Ecology Notes. "У части преуспевающих стран присутствует чрезмерное рвение в вопросе о том, чтобы защищать область знаний путем незаконного утверждения своих прав на интеллектуальную собственность", - заявил Бенедикт XVI в энциклике.

Многие сделали свои выводы относительно заявленного Папой - решив, что своей фразой глава католического мира осудил любителей повесить на все значки копирайта и отстаивать авторские права.

С похожими на письмо понтифика заявлениями выступают и представители протестантского мира.

Via egil_belshevic

Tags: Культура, Литература

victorsolkin, posting in ru_vostokoved @ 12:20 am: Новости египтологии


Уважаемые дамы и господа,
обратите внимание, у нас на сайте удивительно красивый и очень редкий памятник месяца - голова статуи богини Селкет, собрание Бастис, США, происходящий из самого собрания лорда Амхерста. (с) фото - Sotheby's

Кроме того, хотел Вас обрадовать, что в процессе перехода нашего сайта к новому облику, у нас с октября изменилась рассылка "Новости египтологии", которая отныне для быстроты и простоты осуществляется через платформу subscribe.ru В новостной блог рассылки также теперь входят не только новости нашего сайта, но и самые интересные, на наш взгляд, египтологические материалы блогосферы.

( Подписаться на рассылку  )

Tags: Древний Египет, объявление

kupriyanov_club, posting in 15_century_ru @ 05:53 pm: Царские жены: тайна подземной палаты



Уважаемые дамы и господа,

приглашаем Вас на уникальную лекцию

Царские жены: тайна подземной палаты.

14 ноября, 16.00

У нас в гостях – Татьяна Дмитриевна Панова, доктор исторических наук, археолог, заведующая археологическим отделом музея-заповедника «Московский Кремль». Под ее руководством был осуществлен уникальный проект по реконструкции внешнего облика и погребальных одеяний русских цариц, погребенных в Вознесенском соборе, а после 1929 года – в подземных покоях Архангельского собора Кремля. Шесть взрослых женщин и одна девочка. Каковы были их судьбы? Помимо ответов на этот и многие другие вопросы, Вы увидите реконструкции лиц Софьи Палеолог, Евдокии Донской, Елены Глинской, созданные экспертом-криминалистом и скульптором С.А. Никитиным.

Адрес, стоимость, дополнительная информация...

bdag_med @ 08:11 pm: Gell излагает и корректирует Hjarno.
На Самоа существует иерархическая система титулов. Человек может получить титул при поддержке родственников, это довольно сложно. Одним из основным средств завоевания поддержки является выдача замуж дочерей/сестер с приданым за людей, находящихся выше по положению, гипергамия. Поскольку приданое должно быть большим, часто после рождения дочки жену отправляли к родственникам, чтобы больше детей не рождалось, а все ресурсы тратили на эту дочь (весьма милосердный метод, где-нибудь на Таити просто душили детей). В результате элита была относительно немногочисленной и давление на среду было тоже относительно умеренным.
Мне не безумно нравятся такие объяснения, но красиво.

kantor @ 06:42 pm: лис и еж
Есть такая известная (и не слишком понятная) строка, сохранившаяся от утраченного эпода Архилоха: "Лис знает много, еж - одно, но важное" (fr. 196 Tarditi = 201 West: Πόλλ᾿ οἶδ᾿ ἀλώπηξ, ἀλλ᾿ ἐχῖνος ἓν μέγα). Строку эту много цитировали как поговорку (обычно без ссылки на Архилоха) начиная еще с античности (см., например, Schol. Lycophr. 1093 [II.328.19 Schur]; Plut., Sollert. anim. 16 [Mor. 971e]; Suid., П1931; Erasm., Adag. I.v.18), а небезызвестный Исайя Берлин даже использовал ее для своего деления мыслителей на "лис" и "ежей" в эссе о Толстом (The hedgehog and the fox: an essay on Tolstoy's view of history [London 1953]). Но я сейчас не о значении этой поговорки в поздней античности, и тем более у Берлина.

Самый подробный источник по этой строчке (и единственный, который вообще говорит об авторстве Архилоха), сборник поговорок Зенобия (Zenob. V. 68 = F.G. Schneidewin / E.L. von Leutsch, Corpus paroemiographorum Graecorum I.147.7-15), сообщает также, что строка эта была взята Архилохом у Гомера. "Настоящему" Гомеру она, конечно, принадлежать не может, но вполне могла бы происходить из какой-то из многочисленных более поздних поэм, ошибочно приписывавшихся автору "Илиады". Обычно (см. напр. C.M. Bowra, 'The Fox and the Hedgehog', CQ 34 [1940], 26-9) ее относят к "Маргиту", поэме, которую древние считали гомеровской автопародией. Я тут, однако, случайно наткнулся на возможное альтернативное объяснение.

Стефан Византийский, автор словаря географических названий, в статье о малоазийском городе Эзаны сообщает, со ссылкой на сочинение некоего Гермогена "О Фригии", что троянский герой Эвфорб, когда основал этот город, принес в жертву лиса и ежа, и от слова еж (echinos) произошло название города (Stephan., Ethn. A72 Billerbeck, p.31.3-32.2 Meineke = F. Jacoby, FGrHist 975F3). Сюжет вполне гомеровский и, как мы знаем из недавно расшифрованного фрагмента, подобные темы Архилоху отнюдь не были чужды. Может быть, отсюда и растут ноги? Интересно, что сочинение Гермогена Зенобием использовалось (VI.10 = FGrHist 975F2: объяснение поговорки о фригийском царе Наннаке).

Если я открыл велосипед, буду благодарен указанию на это. В ранней греческой поэзии я отнюдь не Копенгаген ;-)

Tags: античность

graved, posting in korrektor_ru @ 08:45 pm: вроде
Здравствуйте.

Вот существует частица «вроде» (в значении «кстати»). Она вроде бы не обособляется. Справочное бюро Грамоты.ру, однако, в одном из ответов допускает возможность обособления:

( Read more... )

misologus @ 08:24 pm: Прелесть :)
Халатик

hgr @ 09:26 pm: научное
в советском союзе жили рядом, никогда не смешиваясь, -- как вода и масло, -- советская наука и наука просто.( только для тех, кто в теме )

boo_mashka, posting in korrektor_ru @ 09:14 pm: пачули
"Пачули" бывает во множественноим числе? Например, мне попалось "альянс розы и пачулей с ладанником". Так и оставить?

vadim_i_z @ 06:42 pm: Две белые девушки в кустах
( Та, что посветлее )

( Та, что потемнее )

Tags: картинки Минска (2009)